導言

近日，北京師范大學中國公益研究院院長王振耀受老齡社會30人論壇和盤古智庫老齡社會研究院邀請以“迎接中國積極老齡時代”為主題發(fā)表主題演講。王振耀院長表示，高質量發(fā)展階段需要老一代的善行者即善經(jīng)濟的骨干。到了現(xiàn)在的高質量發(fā)展階段，非常需要老一代的善行者，他們既是生產(chǎn)者，也是消費者。以下為發(fā)言文稿整理下篇，文章經(jīng)過編輯，但盡量保持了王院長現(xiàn)場演講的核心內(nèi)容。

高質量發(fā)展階段需要老一代的善行者

高質量發(fā)展階段善經(jīng)濟的重要內(nèi)涵。老一代的善行者，他們既是生產(chǎn)者，也是消費者。老年人是“善經(jīng)濟”發(fā)展的骨干力量。高質量發(fā)展階段，需找到一個經(jīng)濟向善的契合點，美國提出“慈善資本主義”，盧先生提出“資本精神”，結合中國文化后，用“善經(jīng)濟”可能更為合適。“善經(jīng)濟”有三個內(nèi)涵，一是人均GDP達到1萬美元，生產(chǎn)力高度發(fā)達，目前中國已經(jīng)實現(xiàn)。二是商業(yè)向善，社會價值深度引領經(jīng)濟價值，經(jīng)濟全面向善，包括科技向善、金融向善等。三是社會經(jīng)濟全面發(fā)展，需要社會價值的系統(tǒng)弘揚。生活類服務業(yè)這時候需要社會價值的系統(tǒng)弘揚，駕馭當前的社會經(jīng)濟，沒有高度的社會倫理、社會價值是不行的。

高質量發(fā)展需要龐大的社會服務大軍。中國3億多老年人早就靜悄悄地承擔起家庭服務的重任，客觀上中國擁有世界上最龐大的職業(yè)精神最高的2億以上人口的家庭服務大軍。伺候孫輩更加辛苦，白天晚上都不能缺位。

高質量發(fā)展需要堅實的經(jīng)濟支持。老年人的積蓄與財富為子女準備了基本的可繼承的生活條件。多個家庭具備支持子女產(chǎn)業(yè)與就業(yè)發(fā)展的功能，在經(jīng)濟增速放緩時，部分人不愿意就業(yè)在家啃老，可以說老年人承擔著國家的穩(wěn)定就業(yè)各方面的功能，發(fā)揮著社會穩(wěn)定器的重要作用。由于中國特殊的繼承制，作為回應子女的“孝”，老年人的回報是世界最豐厚的。

高質量發(fā)展需要有品味的新型產(chǎn)業(yè)。老年人對旅游的特別愛好促成旅游產(chǎn)業(yè)的日益發(fā)達，也由此創(chuàng)造了旅游業(yè)的經(jīng)濟貢獻和就業(yè)需求。

社會價值的日益發(fā)達需要特殊的生產(chǎn)者。社會價值需要生產(chǎn)發(fā)展，并非簡單地重復四書五經(jīng)，需要結合實踐進行闡發(fā)，還需要與高科技進行結合。而這種價值特別需要老年人的智慧、閱歷與閑暇時間。

大健康產(chǎn)業(yè)的消費對象。老年人是大健康產(chǎn)業(yè)的消費對象，中草藥、體育鍛煉等話題被討論得最多。包括各類設施和中餐的提升，視頻平臺中老年人傳授做菜知識的內(nèi)容往往能引起關注。其實這也類似于社會大學，因為有閑暇時間，大家開始改善生活，這是高質量發(fā)展的生動體現(xiàn)，是積極老齡社會的又一個側面。

養(yǎng)老護理與服務的主體。目前，4000萬以上的失能與半失能老人需要各類護理服務、需要社區(qū)服務與社會治理水平的提高，也由此產(chǎn)生了各種產(chǎn)業(yè)需求。

從老年人的主動奉獻，到旅游等生活體驗，再到被需求，能夠促成中國高質量發(fā)展階段的諸方面內(nèi)容。因此，必須認識到老年人并非包袱，而是中國高質量發(fā)展的重要參與者、建設者，也是推動高質量社會發(fā)展的巨大動力。因此，老齡社會的定義或許需要重新定義，中國社會隱藏著一座積極老齡的金山，它有待于我們發(fā)現(xiàn)、定義、開發(fā)，對此需要對公共政策、社會行為等作出調整。

迎接老齡社會的負面意識。目前，迎接老齡社會的負面意識較強，把老年人當作包袱的思想仍然存在，認為退休后就失去價值。中國與西方不同，老年人在退休后照顧孫輩是重要的價值體現(xiàn)，因此需要糾正負面意識。

古稀之年的提升改變?nèi)祟惖睦夏旯?jié)律。曾經(jīng)說“人活七十古來稀”，前些年說“人活八十不稀缺，人活九十古來稀”，現(xiàn)在新口號說“享壽百年，人活百歲古來稀”，九十歲也不再稀缺了。可以說古稀之年提升了三個等級，老年節(jié)律已發(fā)生改變，這是現(xiàn)實的。

退休后生命延長了至少30年。按照現(xiàn)在的退休制度，從60歲到90歲，生命延長了至少30年。工作生涯多則40年，少則30年，退休后還有30年的生活。事實上又成了一個新的工作周期。

需要發(fā)現(xiàn)身邊存在的“積極老齡社會”。首先需要改變理論，下氣力奠定新的理念與概念。并非指“積極老齡化”本身，目前的社會中面對老齡化就非常積極，就存在我們的身邊，但是需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去認識。

需要從理論和實踐的結合上的創(chuàng)新。積極老齡化的戰(zhàn)略不僅需要老年人進一步充實，也需要重新認識又一個增壽至少30年的黃金期，同時還需要全社會面對增加的30年進行相應的全面的調整。包括老年人的個體認知與社會政策兩個方面。最終需要一場大的思想解放運動，轉變對老年人“弱勢”的看法。

建設有中國特色的積極老齡社會支持體系。需探索建立政策支持體系，公益慈善需要探索建立典范案例。一方面是正確看待生命。另一方面是社會需廣泛地為老年人創(chuàng)業(yè)提供便利，特別是應該支持和獎勵促進年輕人就業(yè)的老年人創(chuàng)業(yè)企業(yè)。另外，要借鑒疫情的經(jīng)驗，提升為老年社會服務質量，可把掃碼技術與物業(yè)、社區(qū)相結合，應用到社區(qū)與家庭的技術服務體系中。

鼓勵老年人發(fā)展咨詢業(yè)。老年人的經(jīng)驗、知識與技能的“財富”需要開發(fā)，老年人提供咨詢服務需得到鼓勵。

鼓勵老年人參與公益慈善活動。公益慈善活動是弘揚社會價值最為有益的途徑，為老年人參與公益慈善活動提供多樣化的平臺，管理固然重要，但服務更重要。目前來看，服務方面，參與公益慈善方面都很弱。

鼓勵鄉(xiāng)賢回鄉(xiāng)。鄉(xiāng)賢是促進城鄉(xiāng)融合、均質發(fā)展的有效途徑。中華文明能夠延續(xù)至今，其中重要的原因之一就是中國傳統(tǒng)文化中的告老還鄉(xiāng)，落葉歸根等思想。這種思想一定程度上保證了古代城鄉(xiāng)的均質化發(fā)展。

促進養(yǎng)老服務業(yè)的發(fā)展。需將目前的防疫經(jīng)驗和技術廣泛應用到城鄉(xiāng)社區(qū)養(yǎng)老服務業(yè)中，同時可收取一定費用，核酸隊伍將來可轉向養(yǎng)老服務，促進社區(qū)服務業(yè)和物業(yè)的密切配合。疫情背景下，大多老年人學會了智能手機的使用，提升了自身信息化水平，可以此為契機推動養(yǎng)老服務業(yè)發(fā)展。

社區(qū)五社聯(lián)動，養(yǎng)老服務優(yōu)先。五社聯(lián)動是以社區(qū)為平臺、社會工作者為支撐、社區(qū)社會組織為載體、社區(qū)志愿者為輔助、社區(qū)公益慈善資源為補充的新型社區(qū)治理機制。老年人擁有智慧，但需要用科技手段激發(fā)其參與服務的積極性，同時結合公益慈善，并優(yōu)先聚焦于養(yǎng)老服務領域。同時，需要突出一個重點，即首先在養(yǎng)老服務方面實現(xiàn)突破，建立多種形式的養(yǎng)老服務聯(lián)合體。

響應中央號召，為中華文明復興貢獻智慧。現(xiàn)在的老年人有著戰(zhàn)爭、革命與建設、改革開放等多重智慧，就目前而言，這樣一個多層面的，有豐富經(jīng)驗的老年群體對中華民族偉大復興有著更深刻的理解和體驗，這個群體是中華文明歷史上的寶貴財富。但是其中的個體對自己的偉大估計不足，因此需要重新系統(tǒng)學習，重新讀書與思考，制定新的學習與研究計劃，主動開發(fā)咨詢業(yè)務。

不恥下問，學習家務與養(yǎng)育孫輩的知識。老年生活的新一頁全面打開后，需要開始平等學習的新生活。目前的一些社區(qū)規(guī)定社區(qū)活動中的不說年齡，不說收入，不說級別的“三不”原則，為老年人平等交流打下基礎。老年人養(yǎng)育孫輩責任重大，溺愛害人，需要深度學習與對話。此外，還需加強學習信息技術知識等。與此同時，社會也需要建立起支持個體學習的系統(tǒng)。

融入社區(qū)，參與社會共創(chuàng)的新生態(tài)。目前，大量城市社區(qū)需要被激活，城市社區(qū)生活條件相比農(nóng)村有一定優(yōu)勢，但是人際關系相比農(nóng)村卻差得多，鄰里互不相識也成為城市社區(qū)面臨的重要課題之一。另外，社區(qū)公益慈善是激活社區(qū)公共生活有效途徑，需建立多種形式的社區(qū)功能性活動組織等并與慈善項目相結合。

積極探索，從理論和實踐結合上創(chuàng)造發(fā)明。高質量發(fā)展階段是社會生活的巨大創(chuàng)新期，事實上面對高質量發(fā)展階段的需要，有時候年輕人無法滿足。這個巨大的社會創(chuàng)新期，老年人有條件根據(jù)自身的需求進行多方面的研發(fā)，在社會服務與有關專業(yè)方面大顯身手。

目前，中國人口福利基金會已經(jīng)開展積極老齡化的課題，計劃招募100個人自愿成為實驗對象，目的在于觀察是否能夠創(chuàng)造一個積極老齡的社會，迎接中國積極老齡時代。這個時代是老年人自己創(chuàng)造，也為年輕人開拓出來社會建設的廣闊新領域。